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过去的家庭，在结婚的时候，总是强调有些事不能做，理由是不吉利。比如结婚盖头盖在女孩头上，必须由新郎给揭开，自己揭开不吉利。再比如说，出门这一天，也就是结婚这一天，日子要算好了，算不好不吉利。我今天要讲讲这个不吉利和吉利。

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揭盖头，我们自己揭不吉利，丈夫揭开吉利，这是什么道理？真的是不吉利吗？

其实不是不吉利，是权利锁定。也就是揭盖头这个权利是锁定给自己的丈夫。这样的话，双方就形成揭盖头的共识。怎么保证这个揭盖头权利属于丈夫？用不吉利这三个字去锁定女孩子，锁定周围的人，这样使周围人都来共同维护由丈夫来揭盖头的行为。所以大家从我的分析能看得出来，其实所谓的不吉利，就是为了维护一种行为的权利，谁有权揭开盖头。

依据这样一种逻辑，我们生活中设定了很多不吉利的东西，比如婚姻中所谓初夜权，结婚这天不能吃什么，不能说什么等等。这些不吉利的理由并不充分，但是不吉利带来的行为的约束性和共识是清楚的。这是问题的关键。所以不吉利背后是一个秩序维护的模式。由此引申为规矩，制度，法律等。

只有强者才能够破坏这种秩序，打破不吉利。那些不管三七二十一的人，既是破坏者，也是制度的重建者，也是强人。这才是所有问题的关键。

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因此，我们得出两个结论。

第一，维护体制，要创造众多的不吉利。

第二，要想重构体制，打破不吉利，建立你的话语体系。

这就是管理学在生活中的体现。